מצד אחד, אנחנו מתרחקים מעצמנו מחשבות על קסם, כישוף, שחיתות, רוצה לוודא שכל זה לא קיים. ומצד שני, ברגעים של ייאוש אנחנו הופכים להיות אמונות טפלות להחריד, נאחזים בכל פיסת מידע מציל. אז עם חוט אדום מעין הרע - אנחנו לא לסרוג אותו על המברשת, כי זה טיפשי, אבל ברגע הריח הוא אכזרי, אנחנו רצים לקנות חוט צמר. למרבה הצער, לעתים קרובות יותר מאשר לא, אם אנחנו מרגישים לא בסדר, נוכל לקשור את האשכולות מאוחר ...
פילוסופים של ימי קדם כמו סוקרטס, אריסטו, דן אפלטון במציאות של עין הרע והשחיתות. ואת הימאים (והם במיוחד אמונות טפלות), משכו את עיניהם על האף של הספינה, שהיו אמורים לשקף עין הרע של אחר. המקובלים משוכנעים - עין הרע לא רק משנה את הגורל שלנו, אבל יכול להוביל למוות.
מאיפה הגיע החוט האדום?
אדום הוא צבע של אזהרה, סכנה. פרת משה רבנו גם אדומה, לתת לטורפים הבנה של הרעילות שלהם. כמו כן, חוט אדום מזהיר ולא נותן קרישי אנרגיה שלילית בתוכנו, יתר על כן, החוט אפילו לא מאפשר לנו לחשוב ולפעול רע, אחרת כל כוח המגן שלה יתפזר בקרוב.
החוט האדום הפך לשומר נגד עין הרע וקלקול בישראל. הסיפור התחיל עם רחל - ראשיתו של כל בני האדם על פי מסורות היהודים. כל חייה התפללה רחל לאנשים, שמרה אותם ואהבה אותם. כשמתה, קברה קשור בחוט אדום, שנחתך ונקשר על פרקי ידיה. לכן, החוט היה רווי אנרגיה רחל ועכשיו מגן על אדם, לא גרוע יותר מאשר קדמון.
כיום ממשיכה ירושלים לייצא חוטים אדומים מקבר רחל, ועולי הרגל עצמם קושרים את חוטי הצמר האדומים שלהם, שביקרו בקבר רחל על פרק היד מן העין הרעה.
איך לסרוג חוט?
חוט אדום מעין הרע צריך להיות לסרוג על יד שמאל, שכן הוא מקבל. דרך יד שמאל הוא רע, דרך הטוב הנכון. זאת משום שהיד השמאלית אחראית לרצונו של האדם לקבל הטבות, והיד הימנית היא הרצון לחלוק. החוט הוא ואחריו שבעה קשרים,
שבעת הקשרים הם שבעת העולמות הנכנסים למציאות שלנו. אתה לא יכול לקשור חוט צמר אדום מן עין הרע עצמך, זה צריך להיעשות על ידי קרוב משפחה או אהוב.
כלומר, על ידי קשירת חוט אדום שקנית בשוק סריגה על היד שלך, לא תוכל להגן על עצמך בכל דרך שהיא. החוט חייב להיות מחויב באנרגיה של אדם קשירת, או של מי ברא אותו, המקובל.
אבל ללבוש הגנה זו מטילה עליך חובות. זכור כי עם הצומת האחרון, נתת את הרצפה לא להיות מגורה, לא לגנות, לא לפגוע באחרים.