אל השמש

בזמנים קדומים היה פוליתאי פופולרי למדי. לכל תופעה בלתי מוסברת אנשים נתנו פטרון מסוים, וכבר הסבירו, למשל, גשם, סערה בים ושקיעה. אל השמש עבור אנשים רבים היתה משמעות מיוחדת ולעתים קרובות הוא היה בין שלושת הלקוחות החשובים ביותר. כדי להביא מתנות ולהביע את עבודתם, אנשים בנו מקדשים, חגים מפורסמים, באופן כללי, בכל הדרכים האפשריות, הם הראו כבוד.

אלוהים של השמש רא במצרים

רא עבור המצרים היה האלוהות המשמעותית ביותר. אנשים האמינו כי הוא מספק אלמוות למדינה כולה. רא הוא אל בעל פנים רבות והופעתו שונה, בהתחשב בעיר, בעידן ואפילו בשעות היום. לדוגמה, במהלך היום של אלוהים זה היה מתואר ביותר כאיש עם דיסק סולרי על ראשו. בחלק מהמקרים היה לו ראש של בז. רא יכול היה לקבל את האריה או התן. מסמל את השמש העולה, רא הוצג כילד קטן או עגל. בלילה, אלוהים השמש היה מיוצג על ידי אדם עם ראש איל או איל. על פי התיאור של האל רא, שמות שלו יכול גם לשנות. היתה לו תכונה שאינה ניתנת להחלפה - אנק, המיוצגת על ידי צלב עם לולאה. לסמל זה היתה משמעות מיוחדת למצרים, ונושא זה עדיין מעורר ויכוח בקרב המדענים. סימן חשוב נוסף הוא העין של אל השמש. הוא היה מתואר על בניינים, מקדשים, קברים, סירות וכן הלאה. במהלך היום, Ra נוסע לאורך הנהר השמימי על סירתו של Mantjet, ובערב הוא השתיל את הספינה Mesektet אחרת ויורד אל העולם התחתון. המצרים האמינו כי הוא נלחם עם כוחות אפלים, לאחר שזכה, חוזר לשמים בבוקר.

אלוהים של השמש במיתולוגיה הרומית

אפולו היה אחראי לשמש ולאמנות, והוא נקרא גם פובוס. בנוסף, הוא היה פטרון של רפואה, חץ וקשת ונבואה. אביו היה זאוס. למרות שהוא היה אל השמש, עדיין יש לו צד אפל. ייצג אותו במסווה של גבר צעיר ויפה עם דמות גברית ועם שיער זהוב המתפתח ברוח. תכונותיו היו קשת וקשת. אשר צמח סמלי, עבור אפולו, זה דפנה. הציפורים הקדושות של האל הזה היו הברבורים הלבנים. כפי שכבר צוין, אלוהים השמש יכול גם להפגין תכונות שליליות של אופיו , למשל, נקמנות ואכזריות. בגלל זה הוא היה קשור לעתים קרובות עם עורב, נחש זאב.

הליוס אל השמש

הוריו היו היפריון והתיאה. הם תיארו אותו כאיש יפה תואר בעל גוף עליון. גם עיניו הנוצצות בלטו. על ראשו היה כתר או קסדה זוהרים, והוא לבש בגדים מבריקים. מקום מגוריו נחשב לחוף המזרחי של האוקיינוס. הוא חצה את השמים על מרכבה מוזהבת של ארבעה סוסים מכונפים. תנועתו הופנתה אל הגדה המערבית, שבה שכן ארמונו האחר. באסיה הקטנה, פסלים רבים הוקדשו הליוס.

אל השמש הפגאני

סוס, ירילו ודזדבוג מגלמים את אחד ההיבטים של השמש. האל הראשון היה אחראי על החורף המאורע, השני - למעיין, והשלישי - לקיץ. הסלאבים ראו בהורסה גבר שפניו היו תמיד מחייכים וסומק קל. בגדיו נראו כמו עננים. יארילו היה בחור צעיר, שהיה מקושט בפרחי האביב הראשונים. דזדבוג מבחינת הסלאבים היה גיבור, לבוש שריון, ובידיו היה חנית ומגן.

אל השמש הסקנדינבי

מלח היה התגלמות השמש. בגלל הגאווה המוגזמת שלו, אלים אחרים שלחו אותו לשמים. הוא נע על מרכבה שצייר ארבעה סוסים מוזהבים. ראשו היה מוקף אור שמש. סקנדינבים האמינו כי הוא נמשך כל הזמן על ידי ענקים זאב ואחד מהם בסופו של דבר בלע אותו. זה קרה לפני מותו של העולם.