בערב, 18 בינואר, מתחילה ערב החג . עבור המאמינים באורתודוקסיה של האיכרים, חג ההטבלה הוא אחד מ -12 חגים דתיים גדולים. כמו בחג המולד , כל המשפחה מתאספת בערב חג המולד באפיפי. הגישו רק מנות רזות. על השולחן חייב להיות נוכח kutya - מנה של אורז, צימוקים ודבש. חג טבילתו של ישוע מגיע ב -19 בינואר. מ -18 עד 19 בינואר מתחיל קידוש המים. שורות של מאמינים כדי לגרור על מקדשים או בריכות עבור מים קדושים, לטבול לתוך גופן או בתוך חור קרח לשטוף את החטאים. ביום זה, אפילו מים מן הברז נחשב קדוש, והוא לייחס את תכונות הריפוי. הכוהנים טוענים כי טיפה אחת של מים הטבילה מספיק כדי לקדש כל כמות של מים רגילים.
הטבילה היא חג אורתודוקסי, ששמר על מנהגיה ומסורתה בצורתה המקורית. על פי המסורת של החג, הטבילה מתבצעת, התהלוכה נעשית במהלך מפגש גדול של אנשים על הנהר או הבריכה הגדולה הקרובה, חור נחתך בצורת צלב, והכומר מקדיש את המים. רחצה בחלל הקרח שטפה חטאים ומאמין אמיתי, על פי האמונה, אינו סובל שום דבר במהלך השנה. צולל לתוך המים, אדם מתכחש השטן נשבע אמונים המשיח, בשילוב עם רוח הקדושים.
טבילה - ההיסטוריה של החג
אם נביט לאחור על הטבילה, סיפור חג האפיפניה - טבילתו של האדון, החזיק קו ברור למדי בין הבריתות הישנות והחדשות. איבן כריסוסטום כתב: "מראה ה 'אינו יום הולדתו, אלא ביום הוטבל". טבילה, זה אולי האירוע הראשון מאוד בפעילות הציבורית של ישוע המשיח.
כיום, חג ההטבלה במקומות מסוימים הפך פגאני. אנשים רחוקים מהדת האורתודוכסית, מתייחסים למים הקדושים כאפוטרופוס. יתר על כן, בערב חג המולד, במקום לצום אך ורק, הם אוכלים כל מיני מזון ושתייה אלכוהול, אשר באופן עקרוני מקובל על נוצרי אורתודוכסי. על פי דברי השליח פאולוס: "החסד שאלוהים נתן לנו והקהילה לקבר הקדוש חייבים להישמר בקפידה במשך זמן רב ככל האפשר, כדי שיוכלו להמשיך לצמוח רוחנית".
מים קדושים שצולמו באפיפי, אפשר לפזר את הבית. מפזרים את הידיים עם קמצוץ, עושה תנועות לרוחב, החל מצד ימין של דלתות הכניסה, נעים בכיוון השעון.