כל אדם מאמין צריך לדעת מי המלאך. באורתודוקסיה אופי זה הוא מעין "בוס" על פני מלאכים אחרים. בדת יש היררכיה שלמה, אשר, עם זאת, מעלה כמה שאלות אפילו בקרב התיאולוגים. אחרי הכל, על פי ספרים קנוניים, במיוחד, למשל, התנ"ך, המלאך הוא רק מיכאל, למרות הכנסייה עצמה מרחיב את הרשימה הזאת כוללת גם דמויות אחרות.
המלאכים באורתודוקסיה
כפי שצוין לעיל, "כותרת" זו על פי התנ"ך הוענק רק למייקל. אבל הכנסייה כוללת עוד 7 דמויות ברשימת הקדושים האלה: גבריאל, רפאל, וראהיאל, סלעיל, יהודאל, אוריאל וגרימיאל. כך, שבעת המלאכים מוכרים רק על ידי הכנסייה האורתודוכסית, אך לא על ידי התנ"ך.
נכון, יש עוד סיווג המספק את רשימת השמות הבאה: מיכאל, לוציפר, גבריאל, רפאל, אוריאל, רגואל, שריאל. רשימה זו מופיעה בספר חנוך, שם ניתן למצוא תיאור של המלאכים ותפקידיהם. לדוגמה, רפאל הוא אדון המחשבה האנושית ומרפא האדם עצמו.
כל מלאך יכול לשלוח מלאכים לאדם ובכך להשפיע על הנשמה או להזהיר מפני סכנה או עונש הממשמש ובא.
מאמינים רבים מאמינים כי יש צורך להתפלל לכל אחד המלאכים על ימי השבוע. אם ניקח את הרשימה של עתירות כאלה אל המלאכים על ימי השבוע, אז נקבל את הדברים הבאים:
- ביום שני אתה צריך ליצור קשר עם מיכאיל;
- ביום שלישי - לגבריאל;
- ביום רביעי - לרפאל;
- ביום חמישי - לאוריאל;
- ביום שישי - לסלפיה;
- בשבת ליהוד;
- ביום ראשון - לווראהיאל.
כל הטקסטים של העתירות נמצאים בספר התפילה הרגיל ביותר. תפילת יום ראשון היא אחד הקצרים.