קוגניציה חושנית ורציונלית

עד כה, ישנן שתי צורות של תפיסה של העולם: קוגניציה סנסורית ורציונלית. לכל אחד מהם יש רמות נפרדות משלו, אשר יחד מאפשרים לאדם לקבל את ההחלטות הנכונות ולחיות בהרמוניה עם העולם הסובב אותו.

צורות של קוגניציה רציונלית וחושית

ההכרה הרציונלית כוללת:

  1. המושג הוא תזה המשקפת את מהות האובייקט, התהליך, התופעה וכו '. לדוגמה, כשאדם אומר "כיסא", המחשבה שלו אינה מרמזת על סימנים אינדיווידואליים של אובייקט זה, אלא על מהותו, על דימוי כללי. כלומר, זה יכול להיות כל אובייקט שיכול לשמש כיסא.
  2. המשפט הוא תזה המאשרת או שוללת משהו על אובייקט, תופעה או תהליך. לדוגמה, "מתכת היא סגסוגת".
  3. מסקנה היא מסקנה שמקורה בחשיבה.

קוגניציה חושית כוללת:

  1. תחושה . המאפיינים של האובייקט המשפיעים ישירות על החושים של האדם - שמיעה, מראה, מגע וכו '. לדוגמה, מנדרינית משפיעה על ראיית הראייה, כלומר, אנו רואים את צבעו, הריח המתפרסם משפיע על חוש הריח, והדרים המתוקים טועמים את איבר החושים המתאים.
  2. תפיסה . תמונה הוליסטית הנובעת מעבודתם של כל החושים בעת ובעונה אחת. לדוגמה, אדם תופס מכונית לא רק כאמצעי תחבורה, אלא גם כמקום מגורים נוח, דבר אטרקטיבי מבחינה אסתטית המדגיש את מעמדו של הבעלים, וכו '.
  3. מצגת . נושא, תהליך או תופעה המשפיעים על החושים כאשר משוכפלים במודעות, ללא השפעה ישירה עליהם. לדוגמה, כאשר אדם מדמיין יער, הוא רואה אותו כמכלול, יחד עם ריח של מחטים, שירת ציפורים, מלמול של נחלים וכו '.

בקוגניציה, היחסים הרציונליים בין הגיוני לרציונלי חשובים. לא ניתן לומר כי אחד חשוב יותר מאשר אחר. רק עם החיבור בין צורות הגיוניות ורציונליות הוא התהליך האמיתי של ההכרה. ידע חושי ורציונלי הוא בעל מאפיינים משלו. הראשון בא לידי ביטוי כאשר אדם שואב, עושה אהבה, טעים אוכל טעים, ריקודים, וכו '

הידע הרציונלי גובר בעת קריאת מאמרים מדעיים, עריכת ניסויים, סקרים סוציולוגיים, וכן תכנון וכו '. כן, קוגניציה חושית ורציונלית נחשבת בנפרד, אך היחסים ביניהם תמיד קיימים, משום שהם פועלים כמפלגה לתהליך אחד ועובדים יחד.

כיוונים בסיסיים בתיאוריית הידע

ישנם זרמים נפרדים, תומכי אשר מביאים את החזית או רגשות או סיבה. לדוגמה, חושנים מאמינים שכל דבר הגיוני כבר נלמד וידע חדש ניתן להשיג רק על ידי הסתמכות על התחושות של האדם. רציונליסטים רגילים לסמוך רק על ההיגיון, ומאמינים שהמידע המתקבל מהחושים אינו יכול להיחשב אמין. אחרי הכל, אלה חמישה איברים בסיסיים של האדם נכשל פעמים רבות. הנה, אגב, אפשר לזכור את הייצוגים של אנשים עתיקים על צורת כדור הארץ ואת המראה של החיים על זה. מגמה כזו כמו הספקנות בנוי על פסימיות. תומכיו מאמינים כי לא רגשות ולא סיבה יכול לתת תמונה מדויקת של העולם.

אגנוסטיזם הוא צורה חזקה יותר של ספקנות. חסידי מגמה זו שוללים את האפשרות להכיר את העולם האובייקטיבי. הנציג הבולט שלו היה אי קאנט, שטען כי העולם האמיתי הוא בלתי-מובן. כל מה שאנחנו מרגישים ויודעים הוא רק מראה מעוות על ידי מושגי המציאות שלנו. המדע המודרני בוחן את הידע בצורה אופטימית, שכן עם כל תגלית מדעית חדשה אנו מתקרבים יותר ויותר לאמת.