לעתים קרובות בשיחות של אנשים אתה יכול לשמוע "טוב וזעם!" או "תראה, זה זעם אמיתי!". מתוך ההקשר ברור כי לפי הגדרה זו אנשים קוראים בדרך כלל לנשים כאלה, שבטירוף מטורף מסוגלים להרוס כל דבר בדרכן, כולל מכשולים שונים, ומוטב לא ליפול תחת ידן החמה ברגעים כאלה.
Fury - מי זה?
האלה, מכובדת על ידי מהומה מטורפת, זעם שאין לעמוד בפניו - זה כזה זעם. ההגדרה של המילה מבהירה כי זה בא מן הלטינית Furiae, פרודיה, כלומר "השתוללות, כעס". לכן ברור כי במובן הפיגורטיבי אנשים מתכוונים לרע, נורא בכעסם ובנקמתם של הנשים - הרי אלה יצורי הנשי, ולא המין הגברי, שגילמו את העונש הנורא על החטאים המבוצעים.
זעם במיתולוגיה
יצורים אלה הגיעו אלינו מן המיתולוגיה הרומית העתיקה, ואת הרומאים לווה אותם מן היוונים, אשר קרא את הזעם את אריניום, ולאחר מכן Eumenides. ואם הזעם הרומי - אלות הנקמה, הרי התרגום המילולי מיוונית נותן הגדרה שונה מאוד - הנערץ, הרחום. היכן נוצרו הבדלים כאלה ביצירת מושג זה?
זעם במיתולוגיה הרומית
אלים, צמאי דם, לא יודע שובע, לעולם לא נחים יצורים נוראים עם פרצופים אדומים, תמיד רודפים אחרי אדם שביצע מעשה בלתי נסלח - זה מי זעם במיתולוגיה הרומית. מאחר שהרומאים שאלו את כל הפנתיאון של האלים מהיוונים כמעט מילולית, במיוחד בלי להיכנס לדקויות ולנוואנסים של פרטים והגדרות, היו הזעירות ניחנות באותן פונקציות ומאפיינים של דמויות שהיוונים הראשונים הקצו להן. מאוחר יותר לעג לזרם הרומאים האתאיסטי, כמו גם בני דורנו, קראו נשים שנמלטו אל זעם משתולל.
זעם במיתולוגיה היוונית
אבל בין היוונים הקדומים התפתחה אריניה הבלתי ניתנת לריסון שלה ל"אומניידס", תוך שהיא מגלמת בית משפט הוגן ונטול פניות. על פי המיתולוגיה היוונית, אלות הנקמה נולדו במהלך הפשע הראשון של האלים המושלמים - כאשר קרונוס, שהחליט לתפוס את השלטון, הרג את אביו אורנוס, מטיפות הדם של האחרון, והאומנידים הופיעו. בתחילה, היוונים האמינו כי היו רבים מהם - עד שלושים אלף, אבל אז אייסכילוס בטרגדיות שלו הביא רק שלושה - Tisiphon (לא מקבל עייף נקמה), אלקטו (שלא יכול לסלוח) ומר (רשע קנאה).
האלות, אשר תמיד צמא לנקמה על רצח - אלה הם זעזועים ביוון העתיקה. פאלאס אתנה שיכנע את אריניוס להתיישב לנצח ביוון העתיקה, והבטיח להם כי התושבים ישלמו להם כבוד, כאחד האלילות המכובדות ביותר, ואריניה ויתרה. מאוחר יותר הם גילמו משפט קפדני וחסר פניות של חשודים במעשים איומים ונקראו אומנידים (נכבדים, רחמנים). אייסכילוס זיהה אותם בדרך כלל אצל מוירה, אלת הגורל.
איך נראים זעם?
נשים זקנות מפחידות עם שיער בצורת נחשים, שיניים חשופות ונמתחות אל העבריין בידיים של ציפורניים - כך זה נראה כמו מיתוסים במיתולוגיה היוונית העתיקה, ואכן, הנקמנות והצמא לרצח אינן יכולות להיראות מושכות, האשה הקנאית אינה עדינה ונשית, כך שהתמונות האלה דוחה, מעוררות השראה אימה וגועל. כאשר הם אומרים שמישהו מתנהג כמו זעם, בחיי היומיום, אנשים אינם נוטים לתת תמונה זו תכונות חיוביות.
אשת זעם היא, ככלל, אדם שאינו יודע להתנהג בידיו, מוריד את כל רגשותיו השליליים לסובבים אותו, הורס את כל מה שבדרכו ללא אבחנה. למעשה, בהבנה הנוכחית שלנו, זה היסטרי. וההיסטריה היא הפרעה נפשית, ואותו יוונים ורומאים עתיקים ידעו על כך. אפלטון כינה היסטריה "כלבת הרחם". נראה שהנשים האלה אינן מושכות ביותר, כפי שמעידים הביטוי המכונף "פתאום נהפך לזעם", כאשר לכאורה אישה שלווה כלפי חוץ נופפה פתאום בשרביט שלה למטענים זועמים.