האם זה אפשרי לנשים בהריון להיכנס הכנסייה - דעתו של הכמורה?
פעם אחת בימים ההם, כשאשה שהמתינה לתינוקת לא נתנה לה לצאת מהבית, כדי שלא ייאחז בה, היא, בין השאר, לא הורשתה לבקר בכנסייה. אבל הזמנים האלה חלפו מזמן, והכמרים מתמרמרים כשהם שומעים שאלות כאלה - האם אפשר ללכת לכנסייה לנשים הרות.
העובדה היא שעל פי התנ"ך, הגוף נתון לאדם על ידי הוריו, והנשמה ניתנת על ידי אלוהים. וזה לא מופיע ברגע הלידה של איש קטן לתוך העולם שלנו, אבל ניתנת על ידי הקב"ה כבר בתפיסה. האם הוא באמת יתנגד לכך שאמא שנושאת תינוק ברחמה אינה באה אל משכנו הארצי, כדי להתפלל למענו בתפילה, לבקש הגנה ועזרה.
הפעם היחידה שבה אישה לא יכולה לחצות את סף הכנסייה היא שלאחר הלידה 40 ימים, ואת שאר הזמן היא נקייה לפני ה 'והוא יכול ללכת לשירות ולבצע את כל הסקרמנטים של הכנסייה.
למה אישה צריכה לבקר בכנסייה במהלך ההריון?
אם האמא העתידית מדוכאת על ידי חוסר ודאות, היא חוששת לחיים ולבריאות של התינוק שלה, חווה איך הלידה תעבור, אז הדרך הטובה ביותר לשקט נפשי היא ללכת הכומר על הודאה ולקבל הקודש.
כמו כן, אם הבריאות מאפשרת, אתה יכול להגן על השירות ביום ראשון ובחגים העיקריים, אם כי לא כל הקהילה בהריון מסוגלים לעשות את זה - ריח קטורת, הצפיפות של העם וחדר קטן יכול לגרום סחרחורת או אובדן הכרה, אז ללכת לכנסייה בהכרח עם בן לוויה .
לבקש ברכות ללידה ולהתפלל לפני סמל לבריאות התינוק צריך להיות בטוח. לשם כך, יש פניהם של קדושים, אשר נשים עם ילד כבר מזמן נמשך עם לב.
האם אני יכול להיות סנדק ולהתחתן?
עכשיו התברר כי נשים בהריון יכול לבקר את הכנסייה, אבל אם זה אפשרי להשתתף בסקרמנטים של טבילה חתונות היא עניין נפרד. אם לאישה יש מספיק כוח להחזיק בטקס של תינוק כבד, אז אסור לקחת את הסנדקית.
וכדי להינשא לזוג שמצפה לילד - העסק החסיד יותר, אם כי התינוק, כביכול, נברא בחטא, לעולם לא מאוחר מדי להורות להוריו על הדרך האמיתית, וגם להציל את נשמתו השברירית.