המוח והמודעות

ראה חיבורים

עבור אנשים פרימיטיביים בזמנים פרהיסטוריים ונציגים מודרניים של שבטי בר החיים במצב של בידוד מתמיד, הקשרים של המוח האנושי עם התודעה הם תעלומה.

במידה מסוימת, זה נכון לגבי אנשים משכילים, כולל מומחים הלומדים את התלות ההדדית בין המוח לנפש.

ראיות מדעיות

אף על פי כן, כל האנשים המשכילים החיים בקהילות לא מבודדות יודעים שבעולם החומרי והאידאלי שלנו תופעות כאלה כמו המוח האנושי, התודעה והמודעות קשורות זו לזו. יחד עם זאת, אין ראיות מדעיות ואמינות לאפשרות של קיומו של הנפש והתודעה ללא נוכחותו הפיזית של המוח באורגניזם הנחקר. נכון, אין הוכחות הפוכות. אבל אם הנפש והתודעה של יצור מסוים (אורגניזם) אפשריים לאחר מותו של המוח, אז אין שום אישור לכך בעולם האמיתי. למעשה, נושא זה עוסק באונטולוגיה - תחום מעורפל מאוד של ידע אנושי.

לפיכך, בהתבסס על הידע של היום על האנושות, אנו יכולים להסיק כי המוח הוא האיבר המרכזי של התודעה (לפחות אצל בני אדם). יש להבין כי התודעה היא אחת מתפקידי המוח (אי אפשר לטעון שהפונקציה העיקרית, אבל בהחלט המארגנת, לכל אדם כישות חברתית).

מערכת המודעות של המוח

המוח האנושי הוא מערכת ביולוגית מורכבת מאוד, לא מבודדת, המתהווה בתהליך של צמיחה והתבגרות של האישיות בחברה, כולל בהשפעת גורם שכזה כמו העברה ישירה של ידע על החיים לאנשים אחרים והטמעת סוסיום שנצברה קודם לכן על ידי הסוציום והקליטה בצורה זו או אחרת , מועברים מדור לדור. כלומר, התודעה של האדם היא, קודם כל, השתקפות מסוימת (ומי לא מאמין זה השתקפות, תן לו לקרוא את דקארט) את כמות הידע שנרכש בתהליך של אינטראקציות חברתיות. במילים אחרות, ידע משותף.

אם הילד מבודד מאנשים מילדות, הנפש, כמובן, להתפתח, אבל התודעה היא לא. עדות זו ניתנת על ידי המקרים האמיתיים השונים של ילדי מוגלי: אין להם שום מודעות כלל, היא פשוט לא מפותחת והיא תודעה עם בעלי חיים (מסוג מסוים) שהביאה אותם.

בשפה של הפסיכולוגיה האנליטית, הלא מודע הקולקטיבי של אדם מסוים נוצר בתהליך של פיתוח וחינוך בהשפעת קולקטיב משותף הלא-מודע (עם הטמעת כל הארכיטיפים בעלי מאפיינים מקומיים).

מסקנות

התודעה, כצורה הגבוהה ביותר של ביטוי אישיותי, אפשרית כתוצאה מתהליך מורכב של התפתחות ביו-חברתית. וכאן איננו יכולים עוד לדבר על המוח, הנפש והמודעות כאובייקט נפרד (או אובייקטים), אלא רק כסוג של מערכת סינרגטית טרנס-הרמונית שקיימת הן אצל האדם והן מחוץ לקליפתו הפיזית, ואפילו מחוץ לאנרגיותיו האישיות שדה.