אין ספק שאתה מכיר את הביטוי "ההיסטוריה נעה בספירלה". הצהרה זו מבוססת על חוק של שלילה כפולה, אשר גובשה בחזרה בעת העתיקה. אמת, זה חל רק על ההיגיון, הפילוסופים החלו להשתמש במושג של שלילה כפולה הרבה יותר מאוחר, ויותר מכל הוא התעניין בהגל. כל שאר הפילוסופים, זה היה ההיגיון שלו ששימש כבסיס. לדוגמה, מרקס הסכים עם הרעיון הבסיסי, אך האמין כי הגל ראה את הבעיה בעולם אידיאלי, בעוד אנו חיים בעולם החומר. לכן, בתיאור תורתו עסק מרקס בשחרור הפילוסופיה של הגל מן המיסטיקה, ומבחינתו, משפטים לא נכונים.
חוק של שלילה כפולה ההיגיון
האזכור הראשון של חוק זה קשור בשמותיהם של גורגיאס וזינו מאפיוס, שהיו פילוסופים יווניים עתיקים. הם האמינו שאם השלילה של כל הצהרה גורמת סתירות, אז ההצהרה מאוד נכון. לכן, זה החוק הלוגי מאפשר לא לקחת בחשבון שלילה כפולה. דוגמאות לחוק שלילת שלילה בשיחה יכולות להיות סיבובים מילוליים כגון "אני לא יכול שלא לומר", "לא מספיק חוסר אמון", "אין מחסור", "אני לא מוצא את זה לא נכון" וכו '. ביטויים אלה נראים מסורבלים למדי, ולכן משמשים בדרך כלל בתקשורת רשמית. אבל בפועל, עבודתו של החוק היא הרבה יותר חושפת, למשל, סיפורים בלשיים, כל כך אהובים על ידי רבים, יכול להיות דוגמה. כיצד פועלים החוקרים במצב שבו אין ראיות לאשמת החשוד? הם אומרים שאין שום עדות לחפותו. אז שלילה כפולה עוזרת לפתור בעיות לוגיות רבות, אבל כדאי לעבור את הקו של המדע הזה, שבו הכל הוא רציונלי לחלוטין, כמו היישום המעשי דוהה לתוך הרקע.
חוק שלילת שלילה בפילוסופיה
שלילה דיאלקטית של הגל פירושה מימוש סתירה פנימית, שנוצרת בתהליך של התפתחות כלשהי, שהיא תנועה מן המופשט אל הבטון. הסתירה המתעוררת מסייעת למושג המופשט להתקדם מעבר לכך, ברגע זה מתרחשת השלילה הראשונה. אחרי זה, הרעיון חוזר, כאילו לנקודת ההתחלה, אבל כבר יותר מועשר, כלומר, ברגע של שלילה שנייה מגיע. הקונספט המוחזר, המוחשי, מכיל את המיקום ההתחלתי ואת הרגע המושלם של ההפך. היגל האמין שהמושג מתפתח באופן מחזורי, ולנין ביטא זאת בבירור בצורת ספירלה, המראה את החזרת המושג לעמדת המוצא, אך כבר ברמה גבוהה יותר. דוגמה לכך היא רעיון של משפחה: בילדותנו אנו רואים בכך את החלק החשוב ביותר של החיים, עם גיל העשרה יש תקופה של ספק, מאוחר יותר אנו חוזרים אמונות הילדות שלנו, אבל עכשיו הם מתווספים חוויות וחוויות שהתקבלו בזמן סתירות.
אבל עצם חוק שלילת השלילה הופיע בפילוסופיה הודות למרקס, שעבד מחדש את הדיאלקטיקה של הגל. על בסיס יצירותיו של הגל, פיתח מרקס שלושה חוקים, אבל זה היה הכלל של שלילה כפולה, המתוקן מנקודת מבט חומרנית, שגרמה למחלוקת הגדולה ביותר. כמה מחסידי הפילוסופיה המרקסיסטית האמינו שהחוק הזה יכול לעבוד רק על חשיבה, תהליך של רכישת צורות בטון. מאחר שהחוות שהמציאות כפופה לחוק זה מעוררת מספר שאלות. הכלל של שלילה כפולה יהיה תקף לתופעות מתפתחות מחזוריות, המאפיינות את המציאות החברתית, ולא טבעי. לכן, שאלת חוק שלילת שלילה עדיין פתוחה ועניינית לחוקרים.